Filosofía Latinoamericana 

El término Filosofía latinoamericana hace referencia a un proyecto filosófico que propugna por una contextualización de la filosofía en el ámbito latinoamericano y no, como podría inferirse, al conjunto amplio de corrientes filosóficas practicadas en los distintos países de América Latina  Es el proyecto de una filosofía surgida desde América Latina y enfocada en la reflexión sistemática sobre sus problemas y situaciones propias. Conviene por ello realizar una distinción técnica entre Filosofía en Latino-américa y Filosofía latinoamericana.

La Filosofía Latinoamericana quiere hacer comprender que ella también tiene un papel en este teatro de la existencia humana. Como todas las filosofías del mundo, la Filosofía Latinoamericana nace de una reunión de elementos en los que sobresalen el indígena, el español, el africano. La Filosofía Latinoamericana no es fruto de un encuentro como quien dice un sentarse a discutir y ver cuál tiene mejor Filosofía sino un acto violento en el que una nación se impone a otra y le impone sus mentalidad.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos61/filosofia-latinoamericana/filosofia-latinoamericana.shtml#ixzz2qagYQ0IV 

http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_latinoamericana

UBUNTU

Es de conocimiento general, que Ubuntu es el sistema operativo basado en Debian con GNU Linux más popular entre todas las distribuciones que existen alrededor de esta alternativa.

Sin embargo, la clave del éxito de este sistema operativo no sólo tiene que ver con estrategias, esfuerzo en desarrollos o innovaciones tecnológicas.

Tal vez la clave del éxito se encuentre escondida en los cimientos de la palabra que define a este sistema operativo.

LA FILOSOFÍA

Originalmente, Ubuntu consiste en una regla ética aplicada por los sudáfricanos que se centra en la lealtad de las personas y las relaciones entre estas.

Este concepto tradicional africano se compone de varios aspectos que se tratan de generalizar pero aún así no terminan de definir por completo lo que en verdad significa esta palabra proveniente de las lenguas Zulú y Xhosa.

Humanidad hacía otros, soy porque somos nosotros, Todo lo que es mío es para Todos, Humildad, Empatía  y enlace universal de compartir que conecta la humanidad son algunas de las traducciones que tratan de definir Ubuntu.

Este concepto inspiró en muchas ocasiones a Nelson Mandela y ayudó  a Desmond Tutu en la transición democrática sudafricana que dio base a la Comisión para la verdad y la reconciliación.

En resumidas cuentas, se considera que una persona con Ubuntu no solo es aquella que tiene en su computador el sistema operativo instalado sino que también define a una persona abierta y disponible para los demás, alguien que respalda a sus semejantes.

Filosofía Medieval

A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, que había centrado su reflexión en torno a la determinación del objeto, la filosofía  medieval centrará su interés en Dios. La filosofía helenística había dado una orientación práctica al saber, dirigiéndolo hacia la felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureísmo, que habían colocado a la ética en el vértice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva expansión del cristianismo y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición de otros modelos de felicidad o "salvación individual", que competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas cristianos, sus continuadores encontrarán en la filosofía  especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo de Plotino, un instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino también para comprender, o intentar comprender, los misterios revelados. Surge de ahí una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre filosofía y religión, que pondrá las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los musulmanes y los judíos. El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe, dejará paso a una mayor autonomía propugnada, entre otros, por Santo Tomas de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la reclamación de la independencia de la razón con la que se iniciará la filosofía moderna.

Filosofía Moderna

Después de XV siglos de filosofar acerca de cuestiones teológicas, surge un espíritu de reacción de protesta en contra de la postura tradicional que había adoptado la filosofía. Se considera a René Descartes , padre de esta filosofía, pues su genio lo condujo a la creación de una nueva ciencia matemática , la geometría analítica y llego a la conclusión de que para evitar el error no basta la inteligencia, sino que hay que aplicarla adecuadamente, es decir requiere de un método.

Debemos advertir que llamó filosofía moderna NO a lo que comienza con la historia moderna ( que tiene su punto de partida en la toma de Constantinopla por los turcos). Sino que se considera filosofía moderna a lo que comienza con Descartes. Lo característico de la filosofía moderna desde Descartes hasta Husserl y todavía es seguida por muchos filósofos, es que cambiaron el punto de partida de la filosofía y en vez de ser el punto de partida la consideración del mundo comenzaron por la consideración del conocimiento del mundo, que no es lo mismo.

"Si no fuera físico, probablemente sería músico. A menudo pienso en música. Vivo mis sueños en música. Veo mi vida en términos musicales. No puedo decir si habría podido hacer alguna pieza creativa de importancia en la música, pero sí sé que lo que más alegría me da en la vida es mi violín”. Albert Einstein.

HISTORIA: la libre expresión

Libre Expresión nace en el 2003, como una iniciativa que busca la expresión de niñas, niños y jóvenes de barrios postergados de Tegucigalpa y Comayagüela, por medio de la fotografía. Pronto, lo que inició como un proyecto  a corto plazo evolucionó en  una metodología innovadora para el país, en la cuál la fotografía y comunicación visual son aplicadas para estimular a niñas, niños, jóvenes y otras poblaciones vulnerables, a expresar sus emociones, sentimientos, necesidades y sueños. 
Desde sus inicios, Libre Expresión va conduciendo una  metodología basada en el voluntariado, utilizando proyectos como plataforma. Durante sus primeros años se desarrollan proyectos en alianza con otras ONGs y organismos internacionales

En el año 2004 se inician proyectos en zonas rurales con el cuál se van CONECTANDO proyectos e iniciativas que en años anteriores habían sido desarrolladas en ciudades como Tegucigalpa y sus alrededores. Es de esta manera que se comienza a crear conciencia sobre el potencial de esta metodología visual para contribuir a la educación y a la transformación, e incluso a la re inserción de niños y jóvenes en riesgo social.

En agosto del 2005 se registra oficialmente la fundación de Amigos de Libre Expresión en Holanda y en octubre del mismo año Libre Expresión en Honduras obtiene su personería jurídica

Las exposiciones  de Libre Expresión también se presentan en el extranjero, en países como Cuba e Italia, creando oportunidades y confrontando las realidades de niñas, niños y jóvenes de diferentes países.

en el 2009 surge el Instituto de Imagen (IDI), una iniciativa que busca ayudar a que los jóvenes sean más emplea-bles, siempre combinando al metodología de Libre Expresión con disciplinas como el inglés y la computación.

ACTUALMENTE:

Actualmente Libre Expresión COMPARTE  una poderosa metodología, basada en el aprendizaje experiencial, en la cuál mediante  la comunicación social, liderazgo y otras herramientas artísticas,  se desarrollan habilidades en los individuos,  proporcionando un equilibrio perfecto entre el desarrollo personal, el arte y la influencia sobre el entorno.

MAYÉUTICA

La mayéutica es un método o una técnica que consiste en realizar preguntas a una persona  hasta que ésta descubra conceptos que estaban latentes u ocultos en su mente. El cuestionario es desarrollado por un maestro que debe encargarse, con sus preguntas, de guiar a su discípulo hacia el conocimiento no conceptualizado.

La técnica de la mayéutica presupone que la  se encuentra oculta en la mente de cada persona. A través de la dialéctica, el propio individuo va desarrollando nuevos conceptos a partir de sus respuestas.

Por lo general, la mayéutica es atribuida a Sócrates e incluso se la nombra como método socrático. Algunos expertos, sin embargo, diferencian entre la mayéutica y el método socrático, ya que sostienen que éste estaba basado en la ironía y en demostrar al interlocutor que aquello que creía conocer, en realidad, se sustentaba en prejuicios.